Lives of the Stoics av ​​Ryan Holiday, Stephen Hansel

Family Health Lifestyle Lives of the Stoics Motivational Ryan Holiday Self Help Stephen Hansel

Lives of the Stoics by Ryan Holiday, Stephen Hansel

Kjøp bok - Lives of the Stoics av ​​Ryan Holiday, Stephen Hansel

Hva er temaet for boken The Lives of the Stoics?

The Lives of the Stoics (2020) er en dokumentarfilm som undersøker stoisismens filosofi gjennom livene til dens første tilhengere. Disse notatene, som er stappfulle av innsikt om lederne, kampene og politikken i antikken, gir et nytt, men historisk nøyaktig blikk på denne berømte ideologien.

Hvem har lest boken The Lives of the Stoics?

  • Filosofi-entusiaster er på utkikk etter nye ideer.
  • Strikere er på utkikk etter motivasjon.
  • På jakt etter et annet synspunkt, aspirerende historikere

Hvem er Ryan Holiday, Stephen Hansel, og hva er historien hans?

Ryan Holiday er en forfatter og mediestrateg fra USA. Arbeidet hans har blitt omtalt i publikasjoner som Columbia Journalism Review og Psychology Today. Han er forfatter av mange bøker, inkludert The Hinder is the Way og Stillness is the Key.

Stephen Hanselman er en forfatter og utgiver som bor i New York City. Han fikk sin lavere grad fra Fresno Pacific University og sin mastergrad fra Harvard Divinity School. Hans tidligere arbeider inkluderer The Daily Stoic, som ble utgitt i 2011.

Hva er det egentlig for meg? Handlinger taler høyere enn ord.

 Vi bør studere filosofi, ifølge Nietzsche, hvis vi ønsker å bli bedre mennesker på sikt. Stoisisme er ulik noen annen filosofiskole ved at den hjelper oss i vårt ønske om å bli bedre. For mer enn to tusen år siden oppsto denne tankegangen i antikkens Hellas og understreker betydningen av gjerninger fremfor ord – å leve på den rette måten i stedet for bare å si det rette – i stedet for å bare si det rette. For å lære om stoisisme, la oss fordype oss i stoikernes liv og erfaringer, og vi vil gjøre nettopp det. Reis tilbake i tid til antikkens Hellas og Roma mens du leser de spennende historiene til de mest produktive stoiske filosofene i denne samlingen av forelesningsnotater.

Du vil lære hvordan disse historiske menneskene setter de stoiske egenskapene kunnskap, rettferdighet og tapperhet ut i livet ved å se på livene deres. Du vil også oppdage hvordan deres vilje til å lide gjorde dem i stand til å håndtere de samme bekymringene, usikkerhetene og ønsker som plager livene våre i dag, og hvordan dette tillot dem å overleve. Årsakene til at Cleanthes skrev sin filosofi om østersskjell, hvordan Marcus Aurelius taklet en pandemi, og hvordan verdens mest kjente stoiker endte opp med blod på hendene, er alle dekket i dette settet med notater.

En persons stoisisme utvikles via prøvelser og prøvelser.

 Stoïsismens filosofi kan ha utviklet seg til en mektig global kraft, men den hadde beskjeden opprinnelse. Begynnelsen til denne viktige tankegangen kan spores tilbake til en enkelt mann, et forferdelig forlis og en liten verandastue. Historien vår begynner i Middelhavet, i det fjerde århundre fvt, med en rik forretningsmann ved navn Zeno. Zeno er hovedpersonen i historien vår. Zeno tjente en solid inntekt ved å håndtere et sjeldent lilla fargestoff produsert av blod fra sjøsnegle, som var etterspurt på den tiden. Men en dag, da et skip som fraktet hans verdifulle last sank i havet, ramlet hans luksuriøse tilværelse rundt ham. Zeno og familien hans fikk alt tatt fra dem. Den viktigste lærdommen her er at stoisismen ble dannet i motgangens ovn.

Andre kan ha blitt ødelagt av denne forferdelige hendelsen, men Zeno var upåvirket av det.Han taklet sin ulykke med utholdenhet og pågangsmot, nettopp egenskapene som ville komme til å bli assosiert med den stoiske filosofien i fremtiden For ikke å velte seg i elendigheten i sin situasjon, flyttet Zeno til Athen, det bankende sentrum av antikkens Hellas, hvor han gjenskapte seg selv som filosofisk tenker. Han hadde gjort det riktige valget med tanke på plassering. Athen på 400-tallet var et yrende knutepunkt for handel, så vel som, dessverre, slavehandel. På grunn av byens økonomiske velstand og byens slavearbeidsstyrke, hadde den utdannede eliten i byen god tid til å tenke på livets vanskeligste filosofiske spørsmål. Zeno ble introdusert for det grunnleggende innen filosofi av Crates of Theben, som var en kjent og anerkjent instruktør i det antikke Hellas.

Crates kastet ikke bort tid på å lære Zeno en uvanlig første leksjon, som han leverte i form av en gryte med linsesuppe. Crates hadde bedt om at han skulle frakte denne suppen rundt i byen. Zeno unngikk å bli lagt merke til ved å ta suppen gjennom bakgatene, siden han følte det var under ham å gjøre en så vanskelig jobb. Suppen ble dumpet over ham av Crates, som så ham snike seg rundt og brukte den som en leksjon i å ikke bekymre seg for mye om hva andre syntes. Zeno steg raskt i gradene for å bli en vel ansett filosof i seg selv. Han etablerte en ny filosofi, kjent som stoisisme, og definerte dens fire veiledende prinsipper, som er som følger: tapperhet, visdom, måtehold og rettferdighet (eller rettferdighet).

Stoikerne, i likhet med Zeno, mente at filosofi ikke skulle begrenses til klasserommet, men bør settes ut i livet i hverdagen, som vist av deres handlinger. Som et resultat, i stedet for å rope fra et klokketårn eller forelese i en storslått forelesningssal, samlet Zeno og hans disipler seg på en veranda i sentrum av Athen kjent som Stoa Poikile for å diskutere synspunktene deres. Zenos ydmykhet vises kanskje best av det faktum at han oppkalte filosofien sin etter denne spesielle verandaen i stedet for etter seg selv.

Å ha en spartansk livsstil, mente Cleanthes var sin egen belønning.

 I dag er ikke samfunnet veldig opptatt av hvordan en filosofiprofessor lever livet sitt. Men filosofer var en kilde til nysgjerrighet for sine medmennesker gjennom den gamle greske kulturens tid. Vi har alle en mening om ideene våre og karakterene våre, og når det gjelder vår neste stoiker, er disse synspunktene ikke alltid hyggelige å høre. Cleanthes ble født på Egeerhavet rundt 330 fvt, og han skulle fortsette å bli en av Zenos mest dedikerte elever, ifølge legenden. Cleanthes ble født inn i en arbeiderklassehusholdning og har jobbet og arbeidet hele livet. Renholderne på sin side omfavnet hardt arbeid, mens de fleste av oss ikke gjorde det. Den viktigste lærdommen her er at Cleanthes følte at det å leve et spartansk liv var en premie i seg selv.

Han fortsatte å studere stoisisme om dagen og jobbet som vannbærer for velstående athenere om natten, til tross for at hans rykte som filosof var i ferd med å vinne terreng. Han kunne lett ha kommet seg ut av det fysiske arbeidet hvis han hadde ønsket det – det var nok av folk som var klare til å kompensere Cleanthes for hans tid og ekspertise. Cleanthes, derimot, avviste konsekvent slike tilbud, selv når den makedonske monarken, Antigonus II Gonatas, ba Cleanthes om å tjene som hans personlige lærer.

Som stoiker erkjente Cleanthes at det er verdighet i hardt arbeid, og at selv en ubetydelig oppgave som å bære vann kan være ærefull og dydig hvis den utføres med fortreffelighet. Det gikk ikke opp for Cleanthes at han hadde en konflikt mellom sine to yrker: filosof og arbeider. Faktisk trodde han at hans erfaring som vannbærer hjalp ham i hans søken etter å bli en mer dyktig filosof. Når vi stopper opp og tenker på det, er det ikke vanskelig å se hvorfor.Til tross for at fysisk arbeid er slitsomt, gjør det oss i stand til å la tankene vandre og se på andre individer. Det gir oss mentalt rom til å tenke over tankene våre i fred mens vi utfører vårt ansvar.

Cleanthes, som mange andre ekte stoikere, var kjent for å leve en ekstremt nøysom livsstil. Han ble til og med sagt å ha skrevet ideene sine på østersskjell og kubein i stedet for på papyruspapir for å spare penger på papyruspapir. Cleanthes viste den stoiske dyden likegyldighet til ubehag via sin strenge måte å leve på. Det var imidlertid ikke alle som beundret denne filosofistudenten, som var veldig hardtarbeidende og veldig sparsommelig med pengene sine. Han ble gjort narr av sine andre athenere fordi han hadde brukt 20 år på å lære under Zeno, hans instruktør de siste 20 årene. Han ble kalt en enkeling fordi han var som en langsom steinklump som ikke kunne formes til noe. Cleanthes på sin side taklet sine kritikere med sans for humor. I stedet for å bli opprørt når andre gjorde narr av ham, reagerte han ofte med å gjøre narr av seg selv så vel som andre. Cleanthes, som mange andre stoikere, brukte humor for å distrahere seg fra å stønn eller fokusere på smerten.

Ikke alle stoikere levde opp til idealene de ble lært opp.

 Cicero, som ble født i antikkens Roma i 106 fvt., er i dag mest kjent for sitt verk Stoic Paradoxes, som er en samling filosofiske paradokser. Stoisismens grunnleggende prinsipper diskuteres i denne interessante boken av Cicero, som forklarer hvordan de er paradoksale i sin natur. Hvorfor hevder stoikere for eksempel at dyd er alt man trenger, mens penger og god helse også er nødvendig for ens velvære i livet? I tillegg, hvordan kunne stoikerne tenke at bare intelligente mennesker var velstående mens så mange filosofer levde under elendige forhold? Verkene til Cicero bevarte mange av de stoiske konseptene og paradoksene som ellers ville gått tapt for samtidens lesere. Til tross for det faktum at han ytet stoisismen en enorm tjeneste ved å udødeliggjøre dens prinsipper i blekk, klarte ikke Cicero å følge dens forskrifter ved en rekke anledninger i sitt eget liv.

Den viktigste lærdommen å ta av dette er at ikke alle stoikere levde opp til sine idealer. Cicero, som ble født inn i en ukjent familie i en liten landsby utenfor Roma, tilbrakte sitt tidlige voksne liv med å bestige bedriftsstigen i en svimlende høy hastighet. På et tidspunkt ble han hevet til stillingen som konsul og leder av den romerske hæren. Cicero ble kjent under sin raske oppstigning da han vellykket straffet en korrupt sorenskriver ved navn Verres, som hadde stjålet store mengder penger fra befolkningen på Sicilia. I løpet av denne tiden etablerte Cicero et rykte for å være en tøff dommer. Selv om handlingene hans reflekterte de stoiske idealene om rettferdighet og tapperhet, var motivasjonene hans litt mindre ærefulle enn de burde ha vært. I virkeligheten var Cicero først og fremst motivert av forfengelighet, personlig ambisjon og ønsket om berømmelse og rikdom – som alle var diametralt i motsetning til de stoiske idealene.

Ciceros åpenbare forakt for stoiske prinsipper vil få katastrofale konsekvenser for ham om ikke lenge. Cicero ble konfrontert med en potensielt dødelig motstander i form av den romerske senatoren Catilina, ikke lenge etter at han tiltrådte stillingen som konsul. Da Catiline prøvde å organisere et kupp og stasjonere en hær utenfor Roma, svarte Cicero raskt og bestemt, om enn på en uetisk måte. Han bestemte seg for å drepe Catilines tilhengere som et resultat av deres opprør – uten å stille dem til ansvar. Det er anslått at hundrevis av soldater ble drept da Cicero var ferdig. Som et resultat av denne skammelige hendelsen hadde Cicero latt raseriet styre ham. Men som elev av stoisisme burde han ha innsett at rettferdighet, snarere enn lidenskap, er den mest effektive læreren å lære av.Cicero, i de siste årene, ville likeledes mislykkes på den viktigste testen i livet sitt fordi han manglet den nødvendige tapperheten

På den tiden var Julius Caesar og hans hensynsløse hær på nippet til å ta kontroll over Roma, og Cicero ble bedt om å delta i republikkens militære motoffensiv. Cicero, derimot, bestemte seg for å ikke gjøre noe. I stedet for å ha mod til å skille seg ut mot tyranni, valgte han å lene seg tilbake og akseptere Cæsar da han til slutt ble herskeren over byen Roma.

Cato den yngre foretrakk stoisisme fremfor pragmatisme som sin livsfilosofi.

 Noen individer er født modige, mens andre ikke er det. Mens de fleste av oss vil velge den mindre vanskelige, mer sanne veien fremfor den vanskeligere, mer sanne, vil disse eksepsjonelle menneskene alltid forbli lojale mot deres tro, selv i møte med fare. For å gi et eksempel på en person som besitter slike egenskaper, eksemplifiserte vår neste historiske figur den stoiske dyden tapperhet. Men som du vil se, førte hans sterke følelse av overbevisning til at han av og til tok uriktige avgjørelser. Cato den yngre, som ble født i Roma i 95 fvt, var en samtidig med Cicero. Til tross for deres likheter i alder, kunne disse to gutta ikke vært mer forskjellige i deres perspektiv på livet. Mens Cicero utelukkende var opptatt av sine personlige interesser, var Cato kun opptatt av å gjøre det som var rett. Cato den yngre valgte stoisisme fremfor praktisk, og dette er den viktigste lærdommen å ta med seg fra dette.

Mens han fortsatt var ung, nektet Cato å snakke på vegne av en skruppelløs soldat som hadde skadet ham. Som en reaksjon, og i et forsøk på å tvinge ham til underkastelse, dinglet soldaten ham i anklene fra et høyt balkongrekkverk. Cato, til hans ære, forble fryktløs, verken tigget om livet eller uttrykte til og med bekymring for muligheten for hans død. Etter hvert klarte soldaten å trekke ham opp igjen og erkjenne at dette fire år gamle barnet hadde en større vilje enn han selv. Catos stoiske følelse av overbevisning ville fortsette å lede ham gjennom hele hans voksne liv. Cato var en fremtredende politiker som viet livet sitt til å kjempe mot Romas kroniske korrupsjon og talsmann for rettighetene til plebs – Romas lavere klasser – gjennom hele karrieren. Selv om de andre elitene foraktet hans prinsipielle posisjon, var Cato bare opptatt av at handlingene hans var moralsk korrekte. Det var dette, sa han, som eksemplifiserte hva det vil si å være en genuin filosof og en ekte stoiker.

Catos standhaftige hengivenhet til dyd, på den annen side, ville til slutt resultere i katastrofale konsekvenser for landet. Catos problemer startet da Pompey, et medlem av den politiske eliten, henvendte seg til ham om å gifte seg med datteren hans, Cato. Som et resultat av Pompeys ønske om å forene deres to familier på denne måten, innså Cato at Pompeius bare var interessert i å gjøre det for å danne en politisk allianse med ham. Cato mente at ekteskap ville ha vært den mest hensiktsmessige handlingen, men at ordningen virket urettferdig og lyssky. Som et resultat avslo han. Cato ville ha forstått risikoen ved å si nei hvis han hadde satt sin tro til side i et minutt og vurdert saken fra et mer realistisk ståsted.

Etter Catos avvisning, valgte Pompeius i stedet å gifte seg med Julia, datteren til Julius Cæsar. Ekteskapet ga Cæsar et betydelig politisk løft, og de to mennene jobbet sammen for å skape en ny og autoritær skjebne for Roma. Cæsar ville angripe Roma og ødelegge republikken før den kunne stoppes. Det er en mulighet for at alt dette kunne ha blitt avverget hvis Cato hadde bestemt seg for å falle fra sin moralske høye bakke til og med noe for å inngå en allianse med Pompeius.

Det er bare én kvinnelig stoiker hvis tapre handlinger er dokumentert i den historiske opptegnelsen.

 Det er mulig du lurer på hvor alle damene er når vi reiser gjennom antikkens intellektuelle landskap Kvinnelige stoikere har dessverre stort sett blitt utslettet fra historien, akkurat som de har vært fra resten av mennesket. historie. Men det finnes ikke noe bedre eksempel på stoisk styrke enn de ukjente kvinnene som led av det samme tyranni, kriger og prøvelser som sine mannlige kolleger. De fødte Catos, Ciceros og Zenos fra antikkens Roma og Hellas, uten fordelen av bedøvelse, men deres vanskeligheter og ofre forble ubemerket og ikke anerkjent av historiebøkene. Den viktigste lærdommen å ta av dette er at det bare er én kvinnelig stoiker hvis heroiske handlinger er dokumentert. Porcia Cato het den aktuelle damen, og hun var datter av Cato den yngre.

Hun giftet seg på nytt, denne gangen med en mann som het Brutus, etter å ha mistet sin første mann under Romas borgerkrig i det første århundre e.Kr. Brutus og hans medsammensvorne planla å myrde Julius Caesar, som hadde gått opp til stillingen som keiser og diktator i Roma under ekteskapet. Porcia, klar over at mannen hennes forberedte noe, men usikker på hva, tok beslutningen om å gå til ekstreme tiltak for å demonstrere for Brutus at hun var en verdig fortrolig og alliert. I stedet for bare å spørre hva handlingen var, stakk Porcia seg selv i låret med en kniv, et trekk som ville blitt ansett som normalt.

Da Brutus kom hjem, så han henne i en tilstand av rikelig blødning. "Ta en titt på hvor mye smerte jeg kan tåle," sa Porcia. Hun håpet å demonstrere for seg selv at hun hadde en sterk og stoisk karakter og ville, som et resultat, være i stand til å tåle alvorlige lidelser om nødvendig ved å påføre seg selv denne typen skade. Hvis hun noen gang ble torturert for informasjon, ønsket hun å demonstrere for ham at hun ikke ville smuldre under tvang under avhør. Da Brutus oppdaget dette beviset på sin kones jernvilje, informerte han henne raskt om handlingens detaljer. Så, mens han og de andre gutta nådeløst knivstakk Cæsar i hjel, var Porcia hjemme og håpet at alt gikk etter planen. Det var uheldig at dette ikke ville være siste gang Porcia ville vise sin stoiske tapperhet og likegyldighet til lidelse.

Med bare to år etter Cæsars død, ble Brutus myrdet i en borgerkrig som hadde blitt utløst av Mark Antony, en av Cæsars trofaste allierte. Til tross for at det er motstridende versjoner av hva som skjedde, hevder en forfatter at da Porcia hørte om ektemannens død, skyndte hun seg til peisen og svelget brennende kull. Følgelig begikk hun selvmord for å bli gjenforent med mannen sin i det hinsidige, noe hun oppnådde på en spektakulær måte.

Senecas stoiske arv har blitt plaget av blodsutgytelse.

 Hva gjør du når en stoisk dyd gjør det nødvendig å avvise en annen? Akkurat dette var problemet Seneca den yngre, tidenes mest anerkjente stoiske filosof, ble konfrontert med. Seneca, som Cicero, er mest kjent for sine litterære prestasjoner, spesielt for sin samling av brev og essays, On Morality, som regnes for å være hans viktigste verk. Til tross for at Seneca er æret for sine kommentarer om emnet, viste han imidlertid svak moralsk dømmekraft gjennom hele sin tid på jorden. I følge stoisk filosofi har vi alle en moralsk forpliktelse til å engasjere oss i politikk for å kunne bidra positivt til den generelle velferden. Muligens var det denne stoiske filosofien som tvang Seneca, i 50 e.Kr., til å akseptere et tilbud om å undervise en 12 år gammel gutt - en gutt som skulle fortsette å bli den neste keiseren av Roma. Claudius hadde adoptert gutten, som het Nero, og han var keiserens adoptivsønn.

Den viktigste lærdommen her er at Senecas stoiske arv ble farget av blod Nero, derimot, var hard og berettiget, så vel som lat og egoistisk. Seneca forsøkte å innpode ham de stoiske idealene om kunnskap, rettferdighet og medfølelse, men han var ikke imponert. Nero viste de åpenbare egenskapene til mannen og herskeren han ville vokse opp til å bli selv som barn. Neros mor, Agrippina, drepte faren hans, Claudius, fire år senere, og banet veien for den 16 år gamle Nero å stige opp til tronen i Roma. Og det tok ikke lang tid før denne nye guttekeiseren demonstrerte sine egne uhyggelige egenskaper. Nero begynte med å myrde sin mor, og deretter fortsatte han med å drepe hver eneste mannlige slektning som kunne være en potensiell kandidat til tronen.

Seneca var ingen steder å se gjennom hele dette blodbadet. Han var dessverre ved Neros side som sin lojale instruktør på den tiden. Seneca forble trofast mot Nero i de følgende 15 årene, til tross for at den unge keiseren viste seg å være en diktatorisk psykopat gjennom den tiden. Mens Seneca forsøkte å overtale Nero til å vise medfølelse med sine motstandere, da dette mislyktes, manglet han tapperheten og selvdisiplinen til å bare gå bort. Han brukte i stedet sjansen til å skaffe seg mer penger enn noen annen filosof i historien og til å leve en luksuriøs livsstil som var uten sidestykke i historien. Han kan ha overbevist seg selv om at ved å forbli så nær makten, oppfylte han sin stoiske politiske forpliktelse, men rikdommen hans ble bygget på ryggen av Neros grusomheter.

Etter at alt var sagt og gjort, manglet Seneca moralen til andre stoikere, som Cleanthes og Cato. I stedet for å sette teorien ut i livet, valgte han å skrive om den. Du må selv bestemme om det er tilstrekkelig eller ikke.

Marcus Aurelius var en stoisk leder som ledet Romerriket med ydmykhet og medfølelse.

Det sies ofte at total makt ødelegger alt fullstendig. Dette er absolutt sant. Og dessverre har historien gjentatte ganger vist at dette er tilfelle. Likevel ser vår siste stoiske figur ut til å være et unntak fra normen. Han demonstrerte for oss, via det strålende eksemplet på sitt eget liv og lederskap, hva menneskeheten virkelig er i stand til å oppnå. Og på mange måter var det hans stoisisme som gjorde ham i stand til å oppnå en slik storhet. Konkret diskuterer vi Marcus Aurelius, som regnes for å være verdens første filosofkonge.

Marcus var bare 17 år gammel da den arvløse keiser Hadrian valgte ham som sin etterfølger og ba ham om å bli medlem av den keiserlige husholdningen. Han ble født inn i en velrespektert romersk familie i 121 e.Kr. Mens mange unge menn ville bli fristet til å la et så betydelig skifte i rikdom gå til hodet, forble Marcus den hyggelige og beskjedne unge mannen han hadde vært fra begynnelsen. Selv da han flyttet inn i palasset, fortsatte han å gå til hjemmene til lærerne sine i stedet for å invitere dem til sin bolig. Den primære ideen er at Marcus Aurelius styrte Romerriket med stoisk ydmykhet og medfølelse, som er den sentrale lærdommen her.

Utrolig nok var en av hans første handlinger å dele autoritet med sin adopterte bror, Lucius, og utnevne ham til medkeiser, noe som var enestående på den tiden. Tenk på hvor revolusjonerende dette var i lys av at tidligere keisere, som Nero, hadde drept sine politiske motstandere. Marcus sin raushet tok derimot ikke slutt der. Han tilga umiddelbart konspiratørene deres forræderi etter å ha fått vite at en av hans nærmeste politiske venner, Cassius, planla et opprør mot ham. Han gråt da Cassius ble myrdet som gjengjeldelse for deres handlinger.

Marcus, som en ekte stoiker, sørget for at valgene hans alltid var drevet av interessene til vanlige romere i stedet for hans egen personlige glede og bekvemmelighet. imperium. Marcus kunne ganske enkelt ha økt folkets skatter for å fylle opp Romas uttømmende kasse, men han valgte å la være. I stedet beslagla han alle dekorasjonene fra sin keiserlige residens og solgte dem til høystbydende på auksjonen. Marcus' forfattere avslører at han la ned mye innsats for å leve tro mot sin stoiske filosofi. I sin bok Meditations uttrykker han sine følelser av sjalusi, raseri og begjær, blant andre følelser. Marcus på sin side prøvde å kontrollere følelsene sine, mens mange av oss bukket under for dem. I følge hans forfatterskap fant han retning i stoisk kunnskap og brukte den til å bygge et moralsk grunnlag for sin egen lederstil.

Marcus Aurelius' liv og verk tjener til syvende og sist som sannsynligvis det kraftigste beviset på stoisismens kraft som noen gang er produsert. Det er fordi denne filosofien handler om å utvikle vårt mangelfulle menneskelige selv for å kunne holde fast ved våre moralske prinsipper uavhengig av omstendighetene i våre liv.

Dette er bokens konklusjon, The Lives of the Stoics.

Den viktigste lærdommen i disse notatene er at stoisismen lærer oss egenskapene tapperhet og rettferdighet, og at den ber oss om å utføre vårt samfunnsansvar til større fordel for alle. Selv om grunnleggerne av stoisismen ikke alltid levde i henhold til sin egen filosofi, kan vi lære av deres liv og feil om viktigheten av uselvisk integritet så vel som farene med forfengelighet og dekadanse ved å studere deres liv og feil.< /p>

Kjøp bok - Lives of the Stoics av ​​Ryan Holiday, Stephen Hansel

Skrevet av BrookPad Team basert på Lives of the Stoics av ​​Ryan Holiday, Stephen Hansel

.


Eldre innlegg Nyere innlegg


Legg igjen en kommentar

Merk at kommentarer må godkjennes før de publiseres

Judge.me Review Medals